南郭子綦

南郭子綦（城南的隱士子綦）隱几（倚著几案）而坐，仰天而噓（吹氣），荅焉（讀「答」，相忘）似喪（失）其耦（即偶，對立）<---渾而為一。顏成子游（複姓顏成，名偃，字子游）（站）立侍（奉）乎前，曰：「何居（故）乎？形（軀）固（然）可使（令得）如槁木（枯木），而心（靈）固可使如死灰（衰頹）乎？今之隱機者，非昔之隱機者也？」

子綦曰：「偃，不亦善乎，而問之也<---問得太好了！今者吾（心靈）喪我（形軀）<---區分吾我，女（汝）知之乎？女聞人籟（聲）而未聞地籟，女聞地籟而未聞天籟夫！」

子游曰：「敢問其方。」

子綦曰：「夫大塊（大地）噫（吹）氣，其名為風。是唯無作，作則萬竅怒呺（讀「號」，吼叫）。而獨不聞之翏翏（讀「療」，風聲）乎？山林之畏隹（讀「崔」，高大），大木百圍之竅穴（洞穴），似鼻，似口，似耳，似枅（讀「機」，柱上方木），似圈，似臼（讀「扣」），似窪者，似污者<---深池為窪，淺池為污；激者、謞者（讀「學」，幸災樂禍）、叱者、吸者、叫者、譹者（讀「號」，號哭）、宎（讀「夭」）者、咬者，前者唱於而隨者唱喁<---「於」、「喁」皆象聲。泠（讀「靈」）風則小和，飄風則大和，厲風濟（停止）則衆竅為虛。而獨不見之調調，之刁刁（讀「丟」）乎？<---樹枝大動為調，小動為刁」

子游曰：「地籟則衆竅是已，人籟則比竹（笙簫）是已，敢問天籟。」

子綦曰：「夫吹萬不同，而使其自已也<---自然而然，咸（都是）其自取，怒者（鼓吹）其誰邪！」