既使我與若辯矣,若勝我,我不若勝,若果是也,我果非也邪?我勝若,若不吾勝,我果是也,而果非也邪?<---辯勝不等於全對,辯輸不等於全錯其或是也,其或非也邪?其俱是也,其俱非也邪?我與若不能相知也。則人固受其黮闇(讀「探間」,不明不白),吾誰使正之?使同乎若者正之?既與若同矣,惡能正之!使同乎我者正之?既同乎我矣,惡能正之!使異乎我與若者正之?既異乎我與若矣,惡能正之!使同乎我與若者正之?既同乎我與若矣,惡能正之!然則我與若與人俱不能相知也,而待彼也邪?<---詭辯有如名家,惟真理不只待主觀判斷!
何謂和之以天倪<---自然的分界?曰:是不是,然不然。是若果是也,則是之異乎不是也亦無辯﹔然若果然也,則然之異乎不然也亦無辯。化聲之相待、若其不相待。<---齊物、齊論,把不一致變成一致和之以天倪,因之以曼衍(蔓延、衍生),所以窮年也<---對對錯錯,是是非非,何時得了?。忘年忘義,振於無竟(無窮的境域),故(寄)寓諸無竟。」
No comments:
Post a Comment